Keliru

"Allah tahu bukan?" tiba-tiba saja Diana bertanya. Aku melihat disekeliling. Selain aku, Tasha dan Antonia yang ada. Rupa rupanya soalan itu di tuju kepada ku.

"Maha Mengetahui", jawab ku. Dalam benak fikiran ku, aku tidak faham yang tersirat dari pertanyaan itu.

"Apa maksud kamu"?, aku cuba memancing permasaalahan Diana dengan pertanyaan.

"Begini, katanya. Allah mengetahui apa yang kita pilih bukan".

"Ya betul, Maha mengetahui balas ku. Tapi aku tidak faham apa yang kamu maksudkan"?

"Ok aku beri contoh, katanya. Andaikata dulu aku mempunyai tiga orang teman lelaki..." Belum habis Diana bercerita aku menyampuk.

"Wow hebatnya engkau." membuat Diana hampir hampir tidak mahu meneruskan ceritanya.

 Begitulah sikap kebanyakan daripada kita, suka menyampuk, walau pun tujuan hanya untuk bergurau, namun belum tentu teman kita suka dengan gurauwan kita. Peringtan yang baik untuk aku.

"Ah, aku gurau aje,"kata ku memberi alasan. Diana terus menyambung ceritanya.

"Maksud ku begini, ketiga tiga teman lelaki ku itu aku anggap baik. Aku ketagori kan mereka  A, B dan C, namun demikian aku pilih yang C. Sehingga sekarang telah menjadi suami ku yang sah."

"Dan itu pilihan kamu yang terbaik bukan?" Tanya ku.

"Ya yang terbaik diantara ketiga-tiganya." Jawab Diana.

"Dan Allah tahu bukan?" Soalan itu lagi.

Aku jadi binggung lagi dengan soalannya. Ianya diakiri dengan ungkapan Allah tahu bukan. Dia cuma ingin memberi tahu aku bahawa Allah tahu pilihannya. Munngkin itu maksudnya.  Berulang  kali aku cuba mendapat bayangan dari permasaalahannya, setiap kali itu juga dia katakan Allah tahu bukan.

Lalu aku mengambil kesempulan, sebenarnya dia keliru. Keliru dalam memahami erti Allah Maha Mengetahui. Ini bukan masaalah remeh, ianya berkaitan dengan akidah.

"Al'Alim" (Yang Maha Mengetahui)
Dia-lah Zat Yang Maha Mengetahui segala sesuatu sesuai dengan keadaan yang sebenarnya. Dia mengetahui apa yang telah, sedang dan akan berlaku, yang awal dan yang akhir, yang zahir dan yang batin, sejak azalinya. Pengetauan-nya sangat luas dan jelas, sehingga tidak ada sesuatu pun yang luput dari pengetahuan-nya.

"Begini Diana, aku tidak mahu tahu apa yang tersirat didalam persoalan kamu tentang Allah tahu, cuma pinta ku, kamu dengar dan teliti apa yang akan aku unggkapkan ini." Kata ku padanya.

"Kita sebagai orang islam wajib mempercayai rukun iman, salah satu daripadanya adalah Qadha dan Qadar. Jodoh adalah satu daripada qadha dan qadar daripada allah. Tapi harus kamu ingat, jangan jadikan Allah tahu itu tiket untuk kamu membela dan melepaskan diri dari kesalahan sendiri. Setiap yang baik dari Allah dan yang jahat itu dari perbuatan kita sendiri dengan izinnya juga. Jangan kita salahkan Allah andai pilihan itu tidak membahagiakan kita. Kita punya ikhtiar dan akal, gunakan lah sebaik mungkin dan sekali lagi aku ingat kan yang baik dari Allah dan yang jahat itu daripada kita sendiri". aku cuba menyakin kan Diana.

"Allah tahu bukan"? Diana mengulangi soalan yang sama.

"Diana telebih dahulu aku meminta maaf andai kata kenyataan ku ini tidak tepat". kata ku padanya.

"Jangan salahkan Allah diatas permilihan kita sendiri, Bukan bererti Allah tahu itu, Allah telah tetapkan Qadar kita. Kita punya akal punya ikhtiar". Agak keras suaraku.

Diana diam sahaja. Ada kalanya tejadi perdebatan yang hangat diantar kami berdua, masing masing mempertahankan kebenaran. Sekali sekala Tasha dan Antonia menoleh kami berdua. Aku cuba menenang kan keadaan. Muka Diana kelihatan merah padam, mungkin marah. Suara aku mulai meninggi. Lantas aku sedar. Aku cepat cepat merendahkan nada suara ku.

"Diana, andai kata ada racun dihadapan kamu sekarang, aku suruh kamu minum adakah kamu akan meminumnya?" Tanya ku pada Diana. Diana hanya diam.

Aku sengaja meninggalkan Diana dengan soalan itu untuk dia berfikir, atau mungkin membuka pintu hatinya untuk bertanya pada yang lebih arif.

Namun sebagai seorang teman seagama aku doa kan semuga Diana diberi taufik dan hidayah dan aku rasa bersyukur kerana dengan permasaalahan itu telah membuka pintu hati ku untuk mengulang kaji dan mentelaah Kitab Tauhid. Semuga Allah memberi taufik dan hidayahnya kepada kita semua. Aamiin.

Qadha ertinya PENENTUAN atau KEPUTUSAN yang telah sedia di-buat oleh Allah s.w.t. di-AZAL bagi setiap yang akan ada atau yang akan berlaku. AZAL ertinya ialah masa silam yang tidak ada permulaan baginya.

QADHA' itu ialah Allah telah menentukan di azal segala-gala yang akan ada atau yang akan berlaku.

Dan QADAR pula ertinya ialah PERLAKSANAAN Qadar' itu, iaitu segala-gala yang sudah ditentukan oleh Allah s.w.t. di azal itu pasti akan ada atau akan berlaku dengan tepat dan tidak boleh tidak.

Perlu di ingat pengertian dan permahaman  sesuatu perkataan itu mesti tepat dan betul. Apa yang selalu membuat kita salah pengeritian dan faham adalah kerana kita tidak mahu memahami yang tersurat dan tersirat. Ini sangat membahaya. Lebih lebih lagi dalam soal akidah.

Sebagai orang Islam kita perlu mengetahui dan memahami hakikat Qadha' dan Qadar, untuk mengelakan daripada kemalasan dan kecuaian dalam mejalankan kehidupan yang boleh membawa kepada kemunduran dan kesempitan hidup.

Banyak orang Islam yang salah faham terhadap hakikat Qadha' dan Qadar ini lalu mereka berkata: "Apa faedah berusaha? Kalau Allah sudah menentukan di azali bahawa kita akan miskin, walau bagaimana pun kita berusaha, tentulah kita miskin juga,"

Samalah seperti permahami kita tentang Allah Maha Megetahui. Apa sahaja yang kita buat Allah sudah tahu sudah tercatik sejak azali, itu bukan salah kita. Nauzubillahminzalik.

Disini bukan lah aku hendak menghuraikan permasaalahan Qadha' dan Qadar,  tidak layak bagi aku untuk menghuraikannya dengan panjang lebar, cuma aku ingin mengingati diri ku dan teman-teman, agar mengetahui dan memahami setiap perkataan yang tersurat dan tersirat, agar aku dan kamu tidak salah pengertian maksudnya. Semuga bermanfaat.

Anak Angkat

Rasidah menangis teresak esak dikamarnya. Dia benar-benar tidak menyangka bahawa selama ini dia cuma menumpang kasih.

"Ya allah, ampuni dosa ku, aku redha atas segala qadak dan kadar mu, namun aku tidak mampu menerima kenyataan ini. Kenapa selama ini mereka merahasiakan segala-galanya kepada ku, kenapa?". Rasidah bertanya. Pertanyaan yang sudah terjawab.

Rasidah tidak menyesal dia seorang anak angkat, tetapi kenapakah dihari kebahgiaan ini ianya terungkap. Selama ini susuk tubuh manusia yang dianggapnya sebagai ayah kandungnya adalah orang lain. Orang yang tidak boleh menjadi wali dihari pernikahannya. Setiap sentuhannya membatalkan wuduk.

Rasidah adalah seorang guru. Cikgu Rasidah nama glamornya. Sejak peristiwa itu Rasidah tidak mesra seperti dulu. Telah terbina jurang kemesraan diantara ayah angkatnya dan dia. Bukan kerana dendam dan bukan jua kerana benci. Kerana dia tahu batas hukum. Halal dan haram. Kini yang ada, hanyalah rasa hormat. Hormat seorang anak kepada seorang ayah. Tiada lagi pelukan seperti dulu, apa lagi ciuman.

Apakah ada rasa bersalah atau berdosa dipihak sang ayah angkat? Usahlah kita nak tepuk dada dan nak tanya selera, itu semua perbuatan bodoh dan jahil. Al-Quran dan Hadith ada, kembalilah kejalan yang lurus.

 Menurut Islam mengambil anak angkat dan memeliharanya adalah harus, tetapi mengakuinya sebagai anak sendiri dengan dibinkan atau dibintikan anak itu kepada si ayah angkat adalah haram.

Dalilnya: Firman Allah s w t menerusi Surah Al-Ahzab ayat 4 dan 5:
وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ (4) ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ"
ertinya: "Dan Allah tiada menjadikan anak angkatmu itu menjadi anakmu.. Panggillah mereka menurut nama bapanya; hal itu lebih adil di sisi Allah. Kalau kamu tiada mengetahui bapanya maka mereka itu menjadi saudara kamu dalam Islam dan menjadi anak angkat."

Rasulullah s a w bersabda menerusi Hadisnya yang bermaksud : "Orang-orang yang berbin/binti kepada orang yang bukan bapanya yang sebenar maka ia dilaknati oleh Allah."

Dan sebuah lagi Hadis yang bermaksud : "Orang-orang yang berbin/binti-kan orang yang bukan bapanya yang sebenarnya maka ia telah menempah tempat duduknya di dalam neraka."

Ayat dan Hadis tersebut telah menyokong bahawa perbuatan mengebin/membintikan seseorang yang bukan ayahnya adalah haram.

Maka sama-samalah kita renongkan.

Bahaya Lidah Dan Keutamaan Diam (BAHAYA KEDUA 2)

Nabi SAW bersabda :

"Berbahagialah orang yang menahan kelebihan dari lidahnya dan mambelanjakan kelebihan dari hartanya".

(Dirawikan Al-Baihaqi dan lain lain).

Maka perhatikanlah, bagaimana manusia memutar balikkan keadaan pada yang demikian. Mereka menahan kelebihan harta dan melepaskan kelebihan

Bahaya Lidah Dan Keutamaan Diam (BAHAYA KEDUA 1)

BAHAYA KEDUA : perkataan yang berlebihan.

Itu juga tercela. Dan ini termasuk turut campur pada yang tidak penting dan menambah pada yang penting sekadar perlu. Kerana orang yang mementingkan sesuatu itu mungkin ia menyebutkannya dengan perkataan pendek. Dan mungkin membesarkannya, menetapkan dan mengulang ulangi. Dan manakala tercapai maksudnya dengan sepatah kata, lalu disebutnya dua patah kata. Maka kata kedua itu berlebihan. Artinya : berlebihan dari keperluan.

Menziarahi Kubur

Tiap kali Syawal menjelma pasti ramai umat umat Islam akan menziarahi tapak perkuburan. Kita akan melihat disegenap pelusuk tapak perkuburan akan dibanjiri oleh umat umat Islam. Ianya kelihatan seperti sebuah pesta.

 Menzairahi tapak perkuburan menjelang Syawal telah menjadi kebiasaan bagi umat umat Islam dinegara kita, namun ianya tidak menyalahi hukum syarak. Bagi aku menzairahi tapak perkuburan dapat membuat kita insaf, dan mengingati diri kita bahawa kita pasti akan kesana jua.

Ajal Dan Maut

Kita tidak menjangka, bila ajal akan menjemput kita, begitu juga dengan seekor kucing ini. Ianya terjadi seperti sebuah mimpi. Siapa menjangka silincah ini akan menemui ajalnya.

Petang tadi sewaktu aku keluar rumah hendak membeli makanan untuk berbuka, aku terlihat seekor kucing hitam, menghendap hendap dipekerangan rumah ku. Waktu itu aku berada didalam kereta. Aku cuma melihat lagak silincah itu.

Zakat

Assalamualaikum, teman teman, hari ini kita sudah berpuasa selama 19 hari, ini bermaknaan tinggal 11 atau 10 hari lagi kita akan menyambut kedatangan Syawal, Insya Allah.

Apa kah teman teman sudah membayar Zakat? Aku cuma nak megingatkan sahaja. Walau pun belum terlambat, tapi lebih elok kalau kita boleh cepat cepat membayar, almaklum kita tidak tahu apa yang akan terjadi hari esok. Bagi teman teman yang dah dapat menyarakan diri sendiri maka membayar zakat wajib hukumnya.

Lailatul Qadar

Malam Lailatul Qadar adalah 10 malam terakhir bulan Ramadan. Pada 10 malam terakhir inilah umat umat Islam yang benar benar mengharap ganjaran dan pahala daripada Allah akan beribadah semaksima mungkin. Ianya tepulang kepada keikhlasan induvidu tersebut.

"Ya Allah, Ya Rabb, hamba mohon kepadaMu andainya apa yang hambaMu nukilkan disini, tidak dapat hamba tunaikan, dan jika ianya menjadi hisab dihari perhitungan, janganlah hambaMu ini ditempatkan bersama sama orang yang munafik, maka ampuni dosa dosa hambaMu ini. Amin Ya Rabilalamin.

Selangkah Kealam Ghaib 2

Sudah satu minggu mak Senah berada dirumah. Sejak penemuannnya, mak Senah tidak lagi seperti biasa, dia asik meracau racau. Bahasa yang mak Senah uchapkan sukar untuk difahami. Dia seperti orang buta, meraba raba.

Pak Abu benar benar tertekan dengan perubahan mak Senah. Sudah bermacam macam bomoh di panggil untuk menyembuh isteri kesayangannya, namun tidak seorang pun daripada bomoh itu dapat memulihkan keadaan mak Senah.

Balik Kampong 2

Ingin ku sambung kembali cerita balik Kampung, dalam hidup ku aku kira ada lima kali aku tak dapat balik kampung beraya. Sebab sebab mungkin ada persamaan dengan teman teman, salah satu daripadanya adalah cuti kena tahan, alasan majikan beri peluang pada rakan rakan lain yang belum balik cuti beraya.

Aku balik kampung hanya mempunyai satu tujuan, iaitu berjumpa dengan kedua orang tua, dan adik beradikku.

Balik Kampung

Alahamdulillah, hari ini sudah 12 hari kita berpuasa, hanya tinggal 18 hari lagi, kita akan meraikan kejayaan kita, Insya Allah. Sekarang ini tentu  ramai yang merancang hendak bercuti.

Bila aku kata bercuti, ertinya kita tidak berkerja. 

Bahaya Lidah Dan Keutamaan Diam (Bahaya Pertama 5)

Begitu pula, engkau bertanya tentang sesuatu persoalan, yang tidak perlu bagi engkau. Dan yang ditanya itu, kadang kadang tidak membolehkan bagi dirinya, untuk mengatakan: "Aku tidak tahu!". Lalu ia menjawab tanpa melihat lebih jauh.

Wanita Jilbab Pakai Buang

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah. Aku ingin menyentuh tentang wajibnya bagi wanita wanita Islam memakai Jilbab. Di zaman ini sudah ramai wanita wanita Islam menutup kepala mereka, ini satu petanda baik bagi umat Islam.

Yang menjadi tanda tanya aku, apakah mereka benar benar faham hukum memakai tutup kepala itu, atau mereka cuma ikut ikutan sahaja. Kerana sekarang ini aku lihat memakai tutup kepala hanya sebagai fesyen.

Bahaya Lidah Dan Keutamaan Diam (Bahaya Pertama 4)

Batas perkataan tentang yang tidak penting bagi engkau, ialah: bahawa engkau berkata kata dengan perkataan, di-mana jikalau engkau diam dari perkataan itu, niscaya engkau tidak berdosa.

Bahaya Lidah dan Keutamaan Diam (Bahaya Pertama 3)

Mujahid berkata: “aku mendengar Ibnu Abas berkata: “Ada lima hal, yang lebih aku sukai, melebihi dari kuda yang sudah di siapkan untuk di kenderai, yaitu: Pertama jangan engkau berkata kata pada yang tidak bagi engkau. Kerana itu adalah hal yang berlebihan (tidak penting) dan tidak aman engkau dari dosa dan jangan engkau berkata kata pada yang tidak penting bagi engkau, sebelum engkau mendapat tempat bagi perkataan itu. Kerana banyak orang yang berkata kata tentang sesuatu yang penting baginya, yang di letakkannya pada bukan tempatnya. Lalu ia menghadapi kesulitan.

Kedua: jangan engkau bertengkar dengan orang yang lemah lembut dan orang bodoh. Kerana orang yang lemah lembut itu, akan marah kepada engkau dalam hatinya dan orang yang bodoh akan menyakiti engkau dengan lidahnya.

Ketiga: sebutlah temanmu apabila ia jauh dari engkau, dengan perkataan yang engkau sukai, ia menyebut engkau. Dan ma’afkanlah dia dari apa yang engkau sukai ia mema’afkan engkau.

Keempat: bergaullah dengan teman engkau dengan cara yang engkau sukai ia bergaul dengan engkau.

Kelima: berbuatlah sebagai perbuatan seseorang yang tahu bahwa perbuatan itu dibalas dengan baik dan di seksa dengan dosa”.

Orang bertanya kepada Lukmanul-hakim: “Apakah falsafah hidupmu (hikmahmu)?”. Lukmanul-hakim menjaab: “Aku tidak bertanya tentang sesuatu yang telah memadai bagiku. Dan aku tidak mmberatkan diriku akan sesuatu yang tidak penting bagiku”.

Muriq Al-“Ajli berkata: “Suatu hal, aku sudah mencarinya semenjak duapuluh tahun yang lalu, tetapi aku tidak meperolehnya. Dan aku tidak meninggalkan mencarinya”. Lalu mereka bertanya: “Apakah hal itu?”. Maka Muriq menjawab: “Diam daripada yang tidak penting bagiku”.

Umar r.a. berkata: “Jangan engkau datangi sesuatu yang tidak penting bagi engkau! Asingkanlah diri dari musuh engkau! Awasilah teman engkau dari orang banyak, kecuali orang kerpercayaan! Tidak ada orang yang kepercayaan, selain orang yang takut akan Allah Ta’ala. Jangan engkau temani orang zalim, nanti engkau memperoleh pengetahuan dari kezalimannya! Jangan engkau perlihatkan kepadanya rahsia engkau! Dan bermusyawarahlah tentang urusan engkau dengn mereka yang takut akan Allah Ta’ala.

Bahaya Lidah dan Keutamaan Diam (Bahaya Pertama 2)

Pada hadits lain tersebut: “Bahwa Nabi s.a.w. kehilangan Ka’ab bin ‘Ajrah. Lalu beliau tanyakan dimana Ka’ab sekarang. Mereka menjawab: “Ia sakit” LaluNabi s.a.w. keluar berjalan, sehigga sampai kepada Ka’ab. Sewaktu Nabi s.aw. masuk ketempat Ka’ab lalu beliau bersabda: “Gembiralah, hai Ka’ab!”. Maka sahut ibu Ka’ab: “Selamat, bagimu syurga, hai Ka’ab!”. Lalu Nabi s.a.w. bertanya: “Siapakah wanita yang bersumpah ini terhadap Allah?”. Ka’ab menjawab: “Ibuku wahai Rasulullah!”. Lalu Nabi s.a.w. menyambung: “Apakah yang memberitahukan kepada engkau, wahai Ibu Ka’ab?. Mungkin Ka’ab berkata perkataan yang tidak diperlukan atau tidak berkata yang di perlukan”. Dirawikan Ibnu Abid-Dun-ya dari Ka’ab bin ‘Ajrah dengan inad bagus.

Artinya: sesungguhnya syurga itu disediakan bagi orang yang tidak kena hisab (hitungan amal pada hari akhirat). Orang yang berkata kata, mengenai yang tidak di perlukan, niscaya ia kena hisab amal, walau pun perkataannya pada yang di perbolehkan (mubah). Maka tidak di sediakan syurga serta adanya perdebatan pada hisab itu. Sesungguhnya itu adalah semacam azab. Dari Muhammad bin Ka’ab yang mengatakan: “Rasulullah s.a.w. besabda: “Sesungguhnya orang pertama yang masuk dari pintu ini, ialah orang laki laki dari penduduk syurga”. Dirawikan Ibnu Abid-Dun-ya dan ini hadits mursal.

Lalu bangun beberapa orang sahabat Rasulullah menyambutnya, seraya mereka menerangkan kepada demikian. Merka berkata kepada Abdullah bin Salam: “Terangkanlah kepada kami, amal yang terpecaya pada dirimu, yang engkau harapkan!”. Maka Abdullah bin Salam menjawab: “Sesungguhnya aku ini orang yang lemah. Dan amal yang terpacaya, yang aku harapkan pada Allah, ialah selamat dada (iman) dan meninggalkan apa yang tidak penting (perlu) bagiku”.

Abu Dzar berkata: “Rasulullah s.a.w. bersabda kepadaku: “Apakah aku tidak memberitahukan kepadamu, amal yang ringanpada badan dan berat pada timbangan?”. Lalu aku menjawab: Belum, wahai Rasulullah!”. Maka Rasulullah s.a.w. menjawab: “Yaitu: bagus akhlak dan meninggalkan apa yang tidak penting”. Dirawikan Ibnu Abid-Dun-ya, dengan sanad yang terputus (munqathi)                                                            (bersambung)

Bahaya Lidah dan Keutamaan Diam (Bahaya Pertama 1)

BAHAYA PERTAMA: perkataan pada yang tidak memerlukan.

Ketahuilah, bahwa keadaan anda yang paling baik,ialah bahawa anda memelihara kata kata anda dari semua bahaya yang sudah kami sebutkan dahulu, yaitu mengumpat, lalat merah, bohong,berbantah, bertengkar dan lain lain sebagainya. Dan anda berkata kata mengenai yang mubah (yang di perbolehkan), yang tidak sekali kali mendatangkan melarat atas anda dan atas orang muslim. Kecuali anda berkata kata  dengan apa yang tidak anda perlukan. Dan tak ada hajat keperluan padanya. Maka anda sudah menyia nyiakan waktu anda. Dan mengadakan perhitungan (hisab) terhadap perbuatan lidah anda. Dan anda mengantikan sesuatu yang kurang baik, dengan yang baik. Kerana  jikalau anda alihkan masa berkata kata itu kepada berfikir, niscaya kadang kadang membukakan bagi anda pemberian rahmat Allah ketika berfikir yang besar faedahnya. Jikalau anda membaca tahlil (memgucapkan “Laa ilaaha I’llallaah), berzikir dan mengucapkan tasbih kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala, niscaya adalah lebih baik bagi anda. Berapa banyak kalimat yang dapat dibangun istana dalam syurga. Siapa yang sanggup mengambil satu dari gudang gudang, lalu diambilnya tempat itu menjadi tempat tanah, yang tidak dimanfa’atkannya, niscaya ia merugi, kerugian yang nyata.

Inilah contoh orang yang meninggalkan zikir kepada Allah Ta’ala dan berbuat dengan perbuatan yang diperbolehkan, yang tidak di perlukannya. Kerana walaupun ia tidak berdosa, tetapi ia merugi, di mana telah lenyap keuntungan besar dengan berzikir kepada Allah Ta’ala.

“Sesungguhnya orang mu’min itu, diamnya adalah berfikir, pandangannya, adalah ibarat dan tutur katanya adalah zikir.” Begitulah Nabi s.a.w. bersabda. Menurut Al-Iraqi, ia tidak pernah menjumpai hadis ini.

Bahkan modal seorang hamba Allah itu, ialah waktunya. Manakala diarahkannya waktu itu kepada yang tidak diperlukannya dan tidak di simpannya untuk pahala di akhirat, maka sesungguhnya ia sudah menyia nyiakan modalnya. Kerana inilah, Nabi s.a.w. bersabda:-

“Diantara bagusnya Islam manusia itu, ialah meninggalkan apa yang tidak diperlukannya.” Dirawikan Al-Tirmidzi dan Ibnu Majah dari Abu Hurairah.

Bahkan tersebut pada hadits yang lebih berat dari yang tadi, dimana Anas berkata: “Seseorang anak anak dari kami (golongan Anshar) telah shahid pada perang Uhud. Lalu kami dapati di atas perutnya batu terikat, lantaran lapar. Maka ibunya menyapu tanah dari mukanya, seraya berkata: “Selamat, syurga bagimu wahai anakku!.” Lalu Nabi s.a.w. menjawab: “Dimaana engkau tahu?. Mungkin ia berkata kata yang tak diperlukan dan ia tidak berkata kata, apa yang tidak mendatangkan melarat baginya.” Dirawikan Al-Tirmidzi dari Anas, secara singkat.                                                  (bersambung)

Bahaya Lidah Dan Keutamaan Diam 9

            Allah Ta'ala  berfirman:

(Maa jalfidlu min qaulin illa ladai-hi raqiibun 'a-tiid).

Artinya: "Tiada suatu perkatan yang di ucapakan-manusia-melainkan di dekatnya ada pengawas, siap sedia (mencatatnya)". (S. Qaf, ayat 18)

Ada suatu hal yang menunjukan kepada engkau atas umatnya selalu diam, yaitu: bahwa perkataan itu empat bahagian:-

1. Melarat semata mata.

2. Manfa'at semata mata.

3. Ada padanya melarat dan manfa'at.

4. Tidak ada padanya melarat dan manfa'at.

Adapun yang melarat semata mata, maka haruslah diam daripadanya. Begitu pula yang padanya manfa'at. Dan manfa'at itu tidak sempurna dengan adanya melarat. Adapun yang tidak ada padanya manfa'at dan melarat, maka ituhal yang sia sia. Berbuat dengan hal yang sia sia itu membuang buang waktu. Dan itu adalah kerugian yang sebenarnya. Maka tinggal lagi bahagian keempat. Berguguranlah tiga perempat perkataan dan tinggallah seperempat. Dan seperempat ini ada pula bahayanya. Karena bercampur dengan perkataan, yang ada padanya dosa, yaitu: ria yang sangat halus, berbuat buat perkataan, mengumpat, membersihkan diri dari perkataan yang sia sia, suatu percampuran yang sukar di ketahui. Maka manusia dalam keadaan bahaya.

Barang siapa mengatahui bahaya lidah yang halus halus, sebagaimana yang akan kami sebutkan, niscaya pasti ia mengatahui, bahawa apa yang di sebutkan oleh Nabi s.a.w. adalah uraian ucapan, di mana beliau bersabda:-

"Barangsiapa diam, niscaya ia terlepas dari bahaya". (Dirawikan At-Tirmidzi dari Abdullah bin Umar, dengan sanad dla'if)

Sesungguhnya, demi Allah, sudah pasti dianugerahkan kepada Nabi s.a.w. mutiara hikmah dan kata kata yang menghimpunkan segala maksud. Dan tiada yang mengetahui pengeritian pengertian yang melaut luasnya yang terkandung di bawah satu satu kilimat ucapannya, selain ulama ulama tertentu. Apa yang akan kami sebutkan nanti tentang bahaya bahaya dan kesulitan menjaganya, akan memperkenalkan kepada anda hakikatnya itu, insya Allah Ta'ala. Dan kami sekarang akan menghitung bahaya bahaya lidah. Akan kami mulai dengan seringan ringan nya dan akan kami mendaki yang sedikit lebih berat. Dan akan kami akhiri memperkatakan tentang mengumpat, lalat merah, dan dusta. Karena amat panjang untuk meninjau pada hal hal tersebut. Yaitu: duapuluh bahaya. Maka  ketahuilah yang demikian, niscaya anda akan memperoleh pertunjuk dengan pertolongan Allah Ta'ala.

Pahala Solat Tarwih

Didalam Hadits Nabi s.a.w. sebagaimana warta Abi Hurairah r.a. mengatakan, bahwasanya Rasulullah s.a.w. bersabda:

Siapa yang bangun dibulan Ramadan (solat tarwih) dengan iman dan mengharap pahala Allah, maka baginya diampuni dosanya yang belalu. 

(HR. Imam Bukhary dan Muslim)

            Adapun Pahala melakukan solat tarwih sejak tanggal 1 ramadan hingga tanggal 30 ramadan itu, adalah sebagaimana warta dari sahabat Ali bin Abi Talib r.a., bahwasanya Nabi s.a.w pernah ditanya tentang hal itu, lalu beliau bersabda: Orang mu'min yang melakukan Solat Tarwih dibulan Ramadan pada malam:

Tanggal    1    :  Dosanya keluar (hilang) bagaikan ia baru lahir dari kandungan ibunya.

Tanggal    2    :  Dosanya diampuni, begitu pula dosa kedua orang tuanya juga diampuni

                            bila keduanya memang orang mu'min.

Tanggal   3     :  Dipangg oleh Malaikatdari bawahnya 'Arasy seray menguchapkan: "mulailah
                            beramal kamu,, sebab Allah telah mengampuni dosamu yang telah lalu".

Tanggal   4     :  Diberi pahala yang sama, dan pahala orang membaca kitab Taurat,                                                                                          Injil Zabur dan Al-Qur'an.

Tanggal   5     :  Diberi pahala oleh Allah seperti pahala orang yang melakulan solat diMasjidil                                                                     Haram (Makkah), Masjid Madinah dan Masjidil Aqsha (Palestina).

Tanggal   6     :  Allah memberikan pahala seperti pahalanya orang yang Thawaf diBaitul Ma'mur,

                            dan batu batu serta pasir sama memohonkan ampun.

Tanggal   7     :  Seperti orang yang hidup dimasa Nabi Musa dan membantu kepadanya hingga                                                              dapat mengalahkan Fir'aun dan Haman.

Tanggal   8     :  Diberi oleh Allah dari segala apa yang pernah diberikan kepada Nabi Ibrahim a.s.

Tanggal   9     :  Seperti pahala beribadat kepada Allah sebagaimana Ibadat yang dilakukan oleh   

                            Nabi s.a.w.

Tanggal  10    :  Diberi kebaikan dunia dan akhirat.

Tanggal  11    :  Keluar dari dunia seperti pada hari ketika dilahirkan dari kandungan ibunya, yakni

                            keluar dari dunia sudah bersih dari dosa.

Tanggal  12    :  Datang pada hari kiamat mukanya bercahaya dan bersinar bagaikan malam

                            bulan purnama (tanggal 14).

Tanggal  13    :  Datang dihari kiamat dengan aman dari segala kejahatan.

Tanggal  14    :  Disaksikan oleh para Malaikat, kalau dia telah melaksanakan solat tarwih, Maka

                            dihari kiamat ia tidak akan dilandrat oleh Allah swt.

Tanggal  15    :  Dimintakan ampun oleh para Malaikat, dan Malaikat yang memikul 'Arasy dan 

                            Kursy.

Tanggal  16    :  Ditulis bebas dari Neraka, dan ditulis masuk Syurga.

Tanggal  17    :  Ditulis pahala seperti pahala para Nabi.

Tanggal  18    :  Dipanggil para Malaikat : Wahai hamba Allah, bahwasanya  Allah telah redha

                            kepadamu dan kepada kedua orang tuamu.

Tanggal  19    :  Diangkat derjatnya ke Syurga Firdaus.

Tanggal  20    :  Diberikan pahalanya para Syuhada' dan Shalihin.

Tanggal  21    :  Dibangunkan rumah dari Nur didalam Syurga.

Tanggal  22    :  Kelak dihari Kiamat ia akan datang dengan aman dari segala kesusahan

                           dan prihatin.

Tanggal  23    :  Dibangunkan sebuah Kota diSyurga.

Tanggal  24    :  Diberi pahala berupa dua puluh empat permohonan yang dikabulkan.

Tanggal  25    :  Dihapuskan siksanya kubur.

Tanggal  26    :  Pahalanya diangkat empat puluh tahun.

Tanggal  27    :  Dalam melintasi Ash-Shirath dihari Kiamat kelak bagaikan kilat menyambar, yakni 

                           sangat cepatnya.

Tanggal  28    :  Allah mengangkat baginya 1000 derjat.

Tanggal  29    :  Diberi pahalanya 1000 hajji yang mabrur.

Tanggal  30    :  Dipanggil dan dipersilakan oleh Allah : Wahai hambak-Ku, makanlah buah

                           buahan Syurga dan mandilah dengan air Salsabil serta minumlah dari Telaga

                           Kautsar. Akulah Tuhanmu, dan engkaulah hambakKu."

Itulah Pahala melaksanakan Solat Tarwih dimalam bulan Ramadan. Walaupaun solat tarwih itu tidak wajib, yakni sunnah, namun sunahnya adalah sunnah istimewa. Dan begitu besarnya pahala melakukan nya. Oleh kerana itu setiap datang bulan Ramadan marilah kita laksanakan solat tarwih dengan iman dan kerana mengharap pahala Allah agar segala dosa kita diampuni Allah serta bersih dari dosa bagaikan bayi yang baru lahir dari kandungan ibunya.

Bahaya Lidah Dan Keutamaan Diam 8

            Yunus bin Ubaid berkata: "Tiada seseorang manusia yang lidahnya diatas yang baik, melainkan aku melihat kebaikan itu pada amalannya yang lain".
            Al-Hasan Al-Bashari berkata: "Suatu kaum (golongan) berkata kata disamping Mu'awiah bin Abi Sufyan. Dan Al-Ahnaf bin Qais itu diam. Lalu Mu'awiah bertanya kepada Al-Ahnaf: "Bagaimana engkau, hai Aba Bahr, tiada berkata kata?". Lalu Al-Ahnaf menjawab: "Aku takut kepada Allah, jikalau aku bohong dan aku takut kepada engkau, jikalau aku benar".
            Abubakar bin 'Ayyasy berkata: "Berkumpullah empat orang raja, yaitu: raja India, raja Cina, raja Parsia (Kisra) dan raja Rum (Kaiser). Salah seorang mereka berkata: "Aku menyesal terhadap apa yang sudah aku katakan dan tidak menyesal terhadap apa yang tidak aku katakan:. Yang lain berkata pula: "Aku apabila berkata kata dengan suatu perkataan, maka perkataan itu menguasai aku dan aku tiada menguasainya. Dan apabila aku tiada berkata kata dengan perkataan itu, maka aku menguasainya dan ia tiada menguasai aku". Yang ketiga berkata: "Aku heran terhadap orang yang berbicara, jikalau perkatannya itu kembali kepadanya, niscaya mendatangkan kemelaratan baginya". Dan jikalau tidak kembali, niscaya tiada bermanfaat baginya". Raja yang keempat berkata: "Aku lebih sanggup menolak apa yang tidak aku katakan, daripada menolak apa yang aku katakan".
            Ada yang mengatakan, bahwa Al-Mansur bin Al-Nu'taz tinggal, tidak berkata kata dengan sepatah kata pun sesudah salat 'Isya, selama empat puluh tahun. Ada yang mengatakan, bahwa Ar-Rabi' bin Khaisan tidak berkata kata dengan perkataan dunia, selama dua puluh tahun. Apa bila pagi hari, ia meletakkan tinta, kertas dan pena, lalu semua yang diucapkannya ditulisnya. Kemudian, ia menghitungkan dirinya pada petang hari. Kalau anda bertanya: kelebihan besar ini bagi diam, apa sebabnya? Maka ketahuilah, bahwa sebabnya adalah banyaknya bahaya lidah, dari kesalahan, bohong, mengumpat, lalat merah, ria, nifaq (sifat bermuka dua), perkataan keji perbantahan, membersihkan diri, terjun dalam perbuatan batil, permusuhan, perbuatan yang sia sia, menyeleweng, menambahkan, mengurangi, menyakiti orang lain dan merusak kehormatan orang (membuka hal hal yang seharusnya ditutup)
            Inilah bahaya yang banyak. Dan menghalau kepada lidah, yang tidak berat bagi lidah. Mempunyai keenakan pada hati. Ada pengerak pengerak dari sifat (tabi'at) manusia dan setan. Orang yang terjun pada hal hal diatas, sedikitlah yang sanggup menahan lidahnya. Lalu dilepaskannya menurut yang disukainya dan ditahannya dari yang tiada disukainya. Yang demikian itu termasuk pengetahuan yang sulit, sebagaimana akan datang uraiannya.
            Terjun dalam hal hal tersebut iu berbahaya. Dan pada diam itu selamat. Maka karena itulah, besar keutamaan diam. Dan ini bersama yang terkandung dalam diam itu, yaitu: terkumpul cita cita, tetapnya kerohamatan diri, pengunaan waktu untuk berfikir, untuk berzikir dan untuk beribadah, selamat dari mengikutkan kata kata pada urusan duniawi dan dari hitungan (hisabnya) dihari akhirat.